□俞飞鹏
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文人砚，砚中的天花板级。
文人砚所以让人觉得胜天一子，高人一等，其一，是文士喜爱的非俗眉俗眼砚；其二，文人砚有文化在，具文化性。
往来古今，文人砚少之又少，凤毛麟角。这其一，在做砚队列中多见匠工，鲜少文人；其二，相关做砚的工技性质。做砚无有工技，做来做去终是门外。做砚做到有工技了，多半的砚人会陶醉工技里，较比精工微细，刀法，工脚。
而做文人砚，需要的不仅是砚内功夫，还要看一个人的才思、性情、层面识见——不拘形格的抒发泼写。
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文人砚的能出，见出——在人，亦在心性土壤。
心性，自十分紧要。别人着急于拔提知名度，影响力，以挣更多票子，你是否心定如山？别人谋划张罗个人的小山头，削尖脑袋充当所谓头领，你能否安之若素，心静如水。
3
文人砚，经文化濡染，由心田流出，斯文，自在，简古，朴雅。见别于市街店铺的“迎客松”砚。譬是：出手不流于庸常，不陈陈相因，低级，媚俗，动则阿臾逢迎，点头哈腰，松鹤延年。
文人砚，不见挂负，无有牵系，砚中流溢一脉别样斯文。
可谓一洗凡马空万古。
这样的砚，造作不出来，空想出不来。
文人砚，实不同于一些砚，雕的刻的都是一“要”字。砚上弥漫的多是市井气浮躁气，缺失淡定，斯文，淤积有太多放不下。文人砚，脱去匠气，越过雕琢的弄巧，见风骨得浑然，若闲云一脉，贵有一份弥于内漫于外的素朴文心。
本质的看，文人砚体现的是人文精神的孤高。
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做砚，需要时间夯实精气神的注入，有太多的艰辛不易。
做文人砚，功夫，工技只是一要件。
从功夫型的砚师成就为能制出文人砚的方家，古今寥寥。让一个文人入砚，行到可以制出文人气息的砚，这一过程亦十分艰难。那怕已然学究，专家。便要入砚，刀要熟悉吧，比如打刀，锤与刀的合二为一，刀指向哪，锤可以跟到哪。比如刀的轻重，掌控，该深一点，掌控不好，会深出三五点乃至于七八点来。再比如铲刀，轻一点点怎么铲，铲重一点，力如何下。
即要做砚，对砚石要有基本的识辨能力吧。
都砚石，端不同于歙，歙有别于苴却。便同是端石，不同坑口有不同，同一坑口亦有不一。
即便，你是一学者，能做点砚，那也不能等于你做的砚就是文人砚。其中要键，还在你做的砚是否脱去了工匠气，是否不再泥于刻雕，得看你的综合砚功，你对形、石、砚的态度以及不同于常人的把握，拿拈。此，或也是我们将古古老砚翻个底地朝天，寻不见有什么文人砚，如何也抄翻不出几文人砚的一重要根因。
文人砚，见清风，幽思，明月，澄怀，脱去了器物造刻浮于面的功利。
制砚名家陈端友，在砚雕的某一方面可谓登峰造极，然，他的砚不是文人砚。
中国的砚，砚与文人，似乎生来结有不解之缘。不过，缘归缘，砚是砚。觉得时闻人语云深不知的文人砚，噫，更像是一藏于心田的美好，只是再而藏着，犹抱琵琶，半遮那面。
责任编辑：梁芝羽 审核：唐波
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